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太尉之所以能大胜,乃是驻扎于美阳,以逸待劳,侯韩遂边章来攻,地利在我。
如今耿鄙征发六郡兵,千里迢迢去进攻叛军,地利在彼。
地利不在也。”
“第三谓之人和。
凉州经长期战乱早已经济凋敝,百姓流亡,疲惫不堪。
叛军之中,杂有大量汉人,其和当地百姓千丝万缕,彼此相依。
当今如今春耕之际,耿鄙不顾百姓死活,强自征发六郡兵。
六郡兵荒废田野,抛却妻小,又岂能与他同心?
这一点,其实是最重要的。
天时地利不在,若有人和,还可逆天而动。
若无人和,绝无胜理!”
听到这里,严干终于反驳道:“百姓黔首,犹如羔羊,为鹰犬所驱使,岂能谓之人和?”
这一点说的,就是没把普通人当做人。
实际上这也是此时的主流,士族和其他,之间已经开始产生鸿沟,彼此好像两个物种。
士族读书识字,做官经商。
普通百姓,有类牛马。
何方想改变这种观念,那是自寻死路,于是详细说道:“六郡本身是羌患之地,百姓本就对官府不满。
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被征发的士兵多是农民或流民,他们的家人朋友可能就在‘叛军’之中。