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日子一天天过去。在石崽笨拙却坚持不懈的照料下(还有母亲偶尔看不下去搭把手),三只小猪崽竟然顽强地活了下来,褪去了幼时的条纹,体格也像吹气一样膨胀起来。那个小小的围栏显得越来越局促。
“阿爸!围栏太小了!猪都转不开身了!”石崽再次求助。
山脊看着那三头已经长到半大、膘肥体壮(相对野猪而言)的猪,摸着下巴。它们依旧有野性,尤其是陌生人靠近时,会发出威胁的低吼,獠牙也冒出了尖儿。但奇妙的是,对于每天给它们喂食、清理的石崽和他家人,它们却显得温顺许多。至少,不会再试图拆掉加固过的围栏了。
“或许……真能养大?” 山脊心里那个模糊的念头清晰起来。他和几个族人商量了一下,在村落外围靠近垃圾堆(最早的有机肥料场?)的空地上,砍伐粗壮的树干,打入泥土深处,用坚韧的藤条牢牢捆绑,围成了一个更大、更坚固的猪圈。三头半大的猪被转移了过去。它们的活动空间大了,臭味也远离了居住区。
然而,新的问题又来了。
成长的烦恼与意外的“礼物”:
饲料压力: 猪的胃口随着体型与日俱增!仅靠石崽去挖野薯、捡果子远远不够了。它们开始啃食围栏里的草根树皮,甚至试图啃咬围栏木头!山脊看着越来越瘦的猪(相对之前),心疼了——这可是未来的肉啊!他召集族人商议:“光靠野地里找不行!得喂!把咱们吃剩的粟糠、烂菜叶、坏果子都倒给它们!还有挖水渠、翻地翻出来的蚯蚓、虫子,也扔进去!”
影响: 这不仅解决了猪的部分口粮,更无意中开辟了处理厨余垃圾和人畜粪便(后来加入牲畜粪便)的新途径!村落环境反而改善了些。
野性的呼唤(与冲突): 一年后,其中一头发育成熟的母猪(人们根据它的性别和温顺程度给它起了个名字叫“花背”)开始表现异常:焦躁不安,频繁地用身体撞击围栏,发出高亢的叫声。有经验的老猎人一看:“这是发情了!它在召唤林子里的野公猪!” 果然!几天后的一个深夜,村落边缘传来一阵骚动!一头体型巨大、獠牙狰狞的成年野公猪,循着“花背”的气味和叫声冲到了猪圈外!它狂暴地撞击着围栏,发出令人胆寒的咆哮!木头围栏在巨大的冲击下剧烈摇晃! 值夜的守卫惊醒了整个村落!男人们抓起石矛、弓箭,举着火把冲了出来。火光中,那头野公猪双眼赤红,凶悍异常!一场紧张的人猪对峙在猪圈外上演。 “不能让它撞破圈!跑了‘花背’不说,伤到人更糟!”山脊大吼。 弓箭手射出的骨簇箭叮叮当当射在野猪厚实的皮上,效果甚微。投出的石球也被它灵活避开。眼看围栏就要被撞破! 千钧一发之际,一个意想不到的情况发生了:猪圈里的另外两头猪(一头公猪叫“黑鼻”,一头母猪叫“短尾”)似乎被外面狂暴的同类和紧张的气氛吓到了,它们不仅没有响应野公猪的“召唤”,反而缩在角落,对着圈外发出惊恐的“哼哼”声。 就在野公猪又一次猛烈冲锋时,山脊看准机会,将一根燃烧着的粗壮木柴狠狠捅了过去!火焰灼烧的剧痛和人群的呐喊终于让这头猛兽感到了恐惧,它不甘地咆哮一声,转身消失在漆黑的丛林中。 这场虚惊,让所有人惊出一身冷汗,也让山脊和族人们意识到一个关键问题:完全圈养,隔绝野生同类,是保障安全和“所有权”的前提! 同时,他们也惊奇地发现,“花背”、“黑鼻”和“短尾”对圈养环境的依赖和对人类的恐惧(或者说习惯),已经超过了它们对自由的野性向往!
时间是最好的驯化师。 又过了平静的一年多。
一天清晨,石崽像往常一样拎着装着烂菜叶和粟糠的陶罐去喂猪(他现在是合格的“小猪倌”了)。他惊讶地发现,“花背”显得格外安静,侧卧在猪圈角落铺的干草堆上,它的肚子鼓鼓的,身下似乎有什么东西在蠕动,还发出细微的“叽叽”声!
“阿爸!阿妈!快来看啊!‘花背’生崽了!”石崽激动地大喊。
整个村落又一次被惊动了!人们围在猪圈外(不敢靠太近惊扰“花背”),踮着脚往里瞧。只见“花背”身下,拱动着足足六只粉嫩嫩、带着浅淡条纹的小猪崽!它们正闭着眼睛,本能地寻找着母亲的乳头吮吸乳汁!
“生了!真的生崽了!”
“在咱们圈里生的!”
“六只!天哪!这下可发了!”
山脊看着这窝在人类围栏里诞生的小生命,激动得胡子都在抖!他用力拍了一下儿子石崽的肩膀:“好小子!你当年带回的那几只小猪仔,给咱们村下了一窝金蛋啊!”
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