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第二章 紫麒麟传说(第7页)

约摸过了半个小时,卓木强巴才神色凝重地站起身来,那疯子兀自又唱又笑,时而哭哭啼啼。方新关切地问道:“怎么样?”

卓木强巴张了张嘴,竟然发现因太过紧张而不能发出声音来,他艰难地吞下唾沫,好一会儿,才沙哑地道:“紫麒麟应该在他们村落附近,只是……只是不知道发生了什么事情。他们村落里的人恐怕已经全死了,只有他逃了出来——”

方新哑然打断道:“被紫麒麟——”便住口不言。

卓木强巴摇头道:“不知道。他并没有直接说,只是我猜想。导师,你知道四方庙吗?”

方新一愣,藏文化他是有所了解的,但是四方庙似乎并未听说过,卓木强巴从他父亲那里,知道不少正经正史所没有记载的西藏历史遗迹。张立就更是只有听着的份儿了。

卓木强巴缓缓地道:“自三十三世赞普振兴佛法以来,拉萨为雪域中心,冈仁波齐山、莫尔多山、贡布日神山、念青唐古拉山四大神山合如一只手掌,将这颗明珠托在手心。而大昭寺则位于老城区中心,为正心寺,东方有最古老的桑耶寺,北方是念青的冲古寺,西方有帕邦喀,南边是萨迦寺,这四座寺称四方庙。”

卓木强巴这样一说,方新马上领悟过来,接着道:“我知道了,就是后来苯教流传过来的四方神庙。我最初听到这种流传的时候,十分惊讶,佛教的圣庙怎么要通过苯教来流传?而且这四座庙中帕邦喀是松赞干布时期造的,桑耶寺、萨迦寺和它距离一百多年,而冲古寺更是隔了两百多年,已是后弘佛法时期的建筑了,这几座庙根本就联系不到一起,怎么会称作四方庙呢?”

卓木强巴眼中闪过一丝不安的神色,看着暗淡下来的天色,喃喃道:“我也不太清楚,或许,阿爸知道。该回家了。”

方新和蔼地道:“回家吧,总是要回家的。你阿妈等着你呢。”

【达瓦奴措的智者】

疯子舞蹈着回了他的陋居,方新和张立见卓木强巴似乎得到了想要的信息,亦没有阻拦他。

其实,卓木强巴心中还有很多疑问,但是他知道,再问也不能从疯子口中得到更多了,看着疯子远去的背影,他叹息道:“唉,我们走吧。”

张立看着天色道:“已经很晚了,不如就在这里歇息一夜,明天再走?”

卓木强巴道:“不,今晚就赶回去。”方新点了点头,立刻示意张立去开车。

卓木强巴的眼神,方新是能读懂的,那是一种敬畏,卓木强巴怕他父亲。德仁老爷,高不及卓木强巴,身材魁梧不及卓木强巴,年岁已高,不论身体还是精神,都不及卓木强巴,但是卓木强巴很怕他。在自己父亲面前,卓木强巴总像做错事的小孩子,做什么都需小心翼翼,做错一件小事,不用德仁老爷骂他,他自己已经心惊肉跳了。甚至听到父亲的咳嗽声,他也觉得心跳加速、汗毛直立。因为德仁老爷是大智者,他们家的家规极多、极严,身为独子的卓木强巴,对这些家规感到无比惧怕而又无可奈何。

每次回家,卓木强巴总是希望父亲外出了,只和阿妈待在一起,才会有安全感。尤其近些年,卓木强巴做的事,是他父亲所不赞同的。在德仁老爷的眼里,犬类都是人类的朋友,是天上的神派下凡间来解救、帮助人类的,它们的地位,是与人同等甚至比人类更高一些的,应该把犬神像放在供案上敬仰。而卓木强巴在做什么呢,他把狗都抓起来,关在小笼子里,拿去卖钱,就这一点,卓木强巴每次回家,都要被父亲狠狠地训斥。按照家规,父亲训话的时候,卓木强巴要跪在地上,头埋下,父亲不准他开口,他是不能开口说话辩解的。但是这次不同,这次方新教授来了。德仁老爷,对方新教授很有好感,两人年岁相若,性格相投,又相互敬重对方的知识,第一次见面,两人就谈得如数十年的老友。方新教授在藏传佛教、藏地圣域与藏史方面都有很专业的学术研究,这些也是在研究藏獒时积累起来的经验,而且,绝大多数是来自德仁老爷。

按照卓木强巴的指引,张立开了近两个小时的车,终于开到了达瓦奴措,这时,天已经完全黑了。停好车,三人走入卓木强巴的家,一座典型的藏式内院。刚进院门,就看见一个老藏民在打扫院落卫生,四周点着烛火,卓木强巴亲切地叫道:“拉巴阿库!”

那老藏民抬起头来,用有些浑浊的眼看着卓木强巴,激动地道:“少爷?强巴少爷?你可算回来啦。想死拉巴了,快去看看你阿妈吧,她也很想你呢。我去禀告老爷。”说完,放下扫帚,奔向佛堂。

卓木强巴面色一变,露出有些无奈的表情,喃喃道:“阿爸在家啊?导师、张队长,你们在这里等我,我去看看阿妈。”

张立看着地上,又看看四面院墙上的灯,奇怪地道:“怎么天黑了才打扫卫生?”

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